Podcasts de historia

El engaño que hizo que los nobles pensaran que sus cuerpos estaban hechos de vidrio

El engaño que hizo que los nobles pensaran que sus cuerpos estaban hechos de vidrio


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Un día a finales de la década de 1840, la princesa Alexandra Amelie, la hija de 23 años del recientemente abdicado rey Luis I de Baviera, se abría paso por los pasillos del palacio familiar. Sus parientes notaron que la joven obsesiva y muy inteligente, que solo vestía el color blanco, estaba actuando aún más extraña de lo habitual. Alexandra Amelie caminaba de lado a través de puertas y pasillos laberínticos, caminando de puntillas y girando su cuerpo con cuidado para que nada la tocara.

Cuando su familia le preguntó qué estaba haciendo, la princesa explicó que acababa de descubrir algo extraordinario. Cuando era niña, se había tragado un piano de cola de tamaño completo hecho completamente de vidrio. Ahora residía dentro de ella, completamente intacta, y se haría añicos si se enfrentara a cualquier movimiento repentino.

Sorprendentemente, la extraña fijación de Alexandra Amelie no era un trastorno inaudito. De hecho, la princesa seguía una larga tradición de miembros de la realeza, nobles y eruditos que creían que todas o algunas partes de sus cuerpos estaban hechas de vidrio transparente y frágil. Esta enfermedad psicológica, conocida como "el engaño del cristal", que se registró por primera vez en la Edad Media, se volvería bastante común antes de desaparecer prácticamente a finales del siglo XIX. Era tan conocido que sería mencionado por René Descartes, Denis Diderot y en el compendio médico del erudito Robert Burton de 1621, Anatomía de la melancolía.

Uno de los primeros pacientes registrados que sufrió este delirio fue probablemente su víctima más famosa. El rey Carlos VI (1368-1422) había ascendido al trono de Francia a la edad de 11 años. Hermoso, judicial y carismático, había encabezado los esfuerzos de reforma después de tomar el relevo de sus corruptos regentes en 1388, racionalizando la burocracia real y rodeándose de ilustrados. asesores. Estas acciones lo llevaron a ser apodado Charles "el amado". Pero en 1392, sufrió un brote psicótico (que se cree que es su primera manifestación de esquizofrenia), que lo llevaría a episodios violentos esporádicos y períodos de inercia y confusión por el resto de su vida.

Charles "el amado", ahora se conocía como Charles "el loco". Al parecer, el rey tenía hechizos en los que creía que su cuerpo estaba hecho completamente de vidrio. Para evitar "hacerse añicos", Charles permanecía inmóvil durante horas, envuelto en montones de gruesas mantas. Cuando tuvo que moverse, lo hizo con una prenda especial, que incluía "costillas" de hierro para proteger sus órganos de vidrio.

Durante los siguientes siglos, la ilusión se extendió a los tribunales, monasterios y universidades de Europa. Según el investigador Gill Speak, que escribió el artículo definitivo sobre el engaño del vidrio en 1990, dos médicos notables del siglo XVI: Alfonso Ponce de Santa Cruz, el médico de Felipe II de España, y André du Laurens, médico de Enrique IV de Francia. —Contó la historia de un miembro de la realeza sin nombre que creía que no era un humano, sino un jarrón de vidrio. Según du Laurens, el noble era por lo demás muy inteligente y bien hablado.

El real pasó gran parte de su tiempo acostado en una cama de paja para protegerse. Harto, el médico del hombre ordenó que le prendieran fuego a su cama de paja y que se cerrara la puerta de la habitación del hombre. Cuando el hombre comenzó a golpear la puerta pidiendo ayuda, el médico le preguntó por qué no se estaba rompiendo a pesar de los movimientos violentos. La estratagema funcionó. “Abran, les ruego, mis amigos y sirvientes más queridos”, gritó la realeza, según la candidata a doctorado Elena Fabietti, cuyo trabajo se centra en la historia cultural de los seres humanos transparentes. “No creo que sea un jarrón de vidrio, sino el más miserable de todos los hombres; especialmente si dejas que este fuego acabe con mi vida ".

Hay referencias registradas a lo largo de la Edad Media y en el siglo XVII de personas que creían poseer corazones, pies y cabezas de vidrio. Otros pensaron que en realidad eran frascos de vidrio. Los hombres parecen haber tenido cierta predilección por las nalgas de cristal, que se romperían si se sentaran sin una almohada atada al trasero. Nicole du Plessis, pariente del todopoderoso cardenal Richelieu de Francia, padecía este engaño en particular. Otro hombre que creía que poseía un trasero de vidrio fue golpeado por su médico, con la esperanza de que se diera cuenta de que era su carne la que le dolía por la paliza.

Muchos de los que sufrieron un engaño de cristal, incluida la princesa Alexandra Amelie y el rey Carlos VI, fueron considerados personas excepcionales de gran inteligencia e ingenio. Las representaciones de víctimas inusualmente inteligentes del trastorno aparecieron en obras de teatro y literatura populares a lo largo de los siglos, sobre todo en el cuento de Miguel de Cervantes. El licenciado Vidriera (conocido de diversas formas en inglés como The Glass Graduate, Doctor Glass-Case y El abogado de cristal), publicado en 1613. En él, un brillante joven abogado llamado Tomás Rodaja es víctima de una pócima de amor que le hace creer que está hecho de vidrio. Se renombra a sí mismo como Vidriera (ventana) y da consejos honestos a muchos, libres de los lazos de la carne:

“Pidió a la gente que se dirigiera a él desde la distancia, y dijo que tal vez le hicieran las preguntas que quisieran, porque era un hombre de vidrio, no de carne, y como el vidrio es una materia sutil y delicada, el alma trabaja a través de él con más velocidad y eficiencia que a través del material del cuerpo normal, que es pesado y terroso ".

Entonces, ¿cuál fue exactamente la causa de esta peculiar manifestación de enfermedad mental? Los eruditos de la época, incluido Burton, lo atribuyeron al ahora desacreditado diagnóstico de melancolía, una especie de depresión noble, a menudo vinculada a la aristocracia y el genio. En el caso de la realeza, los psicólogos contemporáneos especulan que creer que uno era de vidrio podría haber sido una forma de expresar lo vulnerables, frágiles y expuestos que se sentían en sus cargos públicos. Era una forma de expresar humanidad, sensibilidad y quizás un deseo de quedarse solo.

"Gritó de la manera más terrible", escribió Cervantes en El licenciado Vidriera, “Rogando y suplicando con palabras y expresiones predeterminadas que nadie se acerque porque lo romperían, que él realmente no era como los demás hombres, que era todo vidrio de la cabeza a los pies”.

Curiosamente, en ese momento, el vidrio, particularmente el vidrio transparente, era un bien precioso y novedoso, que se encontraba principalmente en palacios reales, iglesias y edificios gubernamentales. Según el profesor Edward Shorter, historiador de la psiquiatría de la Universidad de Toronto, a lo largo de la historia se han reportado fijaciones con materiales innovadores. Antes del engaño del vidrio, había personas que creían que sus cuerpos estaban compuestos de loza de barro, y durante el siglo XIX, la gente comenzó a creer que estaban hechos del material de construcción dominante de la época: el hormigón. Nuestros delirios de hoy en día tienden a involucrar a la tecnología: quienes la padecen pueden creer que el gobierno les ha colocado un microchip en el cerebro o que una computadora los está monitoreando constantemente.

Lo que las personas con estos delirios tienen en común es que se sienten frágiles. De hecho, cuando el autor Giovanni Boccaccio fue llamado desesperadamente un "hombre de cristal" en 1393, respondió con una réplica que podía ser entendida por todos los humanos, desde una princesa de alta cuna hasta un humilde pobre, señala Elena Fabietti en A Body of Glass, El caso de El lienciaco Vidriera.

"Todos somos hombres de cristal, sujetos a innumerables peligros", escribió en una respuesta escrita a su crítico. "El más mínimo toque nos rompería y volveríamos a la nada".


Carlos VI de Francia

Carlos VI (3 de diciembre de 1368-21 de octubre de 1422), llamado los queridos (Francés: le Bien-Aimé) y después la locura (Francés: le Fol o le Fou), fue rey de Francia desde 1380 hasta su muerte en 1422. Es conocido por su enfermedad mental y episodios psicóticos que lo atormentaron a lo largo de su vida. El reinado de Carlos vería a su ejército aplastado en la batalla de Agincourt, lo que llevó a la firma del Tratado de Troyes, que convirtió a su futuro yerno Enrique V de Inglaterra en su regente y heredero al trono de Francia. Sin embargo, Enrique moriría poco antes que Carlos, lo que le dio a la Casa de Valois la oportunidad de continuar la lucha contra los ingleses, lo que condujo a su eventual victoria y al final de la Guerra de los Cien Años en 1453.


La concentración del engaño del vidrio entre las clases ricas y educadas permitió a los estudiosos modernos asociarlo con un trastorno de melancolía más amplio y mejor descrito. [2]

De Robert Burton La anatomía de la melancolía (1621) toca el tema en el comentario como una de las muchas manifestaciones relacionadas [3] de la misma ansiedad:

Miedo a los demonios, a la muerte, a estar tan enfermos, de tal o cual enfermedad, dispuestos a temblar ante cualquier objeto, ellos mismos morirán de inmediato, o que algunos de sus queridos amigos o aliados cercanos estén ciertamente muertos peligro inminente, pérdida , la vergüenza todavía atormenta a otros que son todos de vidrio, y por lo tanto no permitirán que nadie se les acerque que todos son de corcho, tan ligeros como plumas, otros tan pesados ​​como el plomo, algunos tienen miedo de que se les caiga la cabeza de los hombros, que tienen ranas en sus vientres, etc. [4]

Miguel de Cervantes basó uno de sus cortos Novelas ejemplares, El graduado de vidrio (Español: El licenciado Vidriera, 1613), sobre la ilusión del sujeto del título, un joven aspirante a abogado. [5] El protagonista de la historia cae en una grave depresión después de estar postrado en cama durante seis meses después de ser envenenado con una poción supuestamente afrodisíaca. Afirma que, al ser de cristal, sus percepciones son más claras que las de los hombres de carne y lo demuestra ofreciendo comentarios ingeniosos. Después de dos años de enfermedad, Rodaja es curado por un monje; no se proporcionan detalles de la cura, excepto que el monje supuestamente es un hacedor de milagros.

El poeta holandés Constantijn Huygens escribió un Locura costosa (1622) centrada en un sujeto que "teme todo lo que se mueva a su alrededor. La silla será la muerte para él. Tiembla en la cama, temeroso de que uno le rompa el trasero, el otro le rompa la cabeza". [2] Su contemporáneo holandés Caspar Barlaeus experimentó el engaño del vidrio. [6]

El filósofo francés René Descartes escribió Meditaciones sobre la primera filosofía (1641), utilizando el engaño del vidrio como ejemplo de una persona loca cuyo conocimiento percibido del mundo difiere del de la mayoría. [7] En el Ensayo (Libro II, Capítulo XI, 13) al proponer su célebre modelo de locura, John Locke también se refiere al engaño del vidrio. [8]

En los tiempos modernos, el engaño del vidrio no ha desaparecido por completo. Todavía hoy existen casos aislados. "Las encuestas de las instituciones psiquiátricas modernas solo han revelado dos casos específicos (no corroborados) de la ilusión de vidrio. Foulché-Delbosc informa que encontró a un Hombre de Vidrio en un asilo de París, y una mujer que pensaba que era un fragmento de cerámica fue registrada en un asilo en Merenberg. " Andy Lameijn, un psiquiatra de los Países Bajos, informa que tiene un paciente masculino que sufre el delirio en Leiden. [9]

El comportamiento neurótico del compositor ruso del siglo XIX Peter Ilyich Tchaikovsky parece una reminiscencia del engaño del vidrio, centrándose como lo hizo en sus dificultades causadas por su creencia de que su cabeza se le caería mientras dirigía si no se sostenía la barbilla. Si bien la leyenda puede ser exagerada, parece tener alguna base de hecho:

En marzo de 1868, en su primer intento [de dirección], Tchaikovsky dirigió bailes de El Voevoda, "y había sentido que su cabeza caería de lado a menos que luchara por mantenerla erguida". (según David Brown, Los últimos años página 97). y por eso evitó dirigir. En octubre de 1886, Tchaikovsky señaló a su patrona "toda mi vida he sido atormentado por la conciencia de mi incapacidad para conducir. Me ha parecido que hay algo vergonzoso y de mala reputación en no poder contenerme de temblar de miedo y horror ante la muy pensado en salir al público con una batuta ". Sin embargo, el 31 de enero de 1887, Tchaikovsky en su tercer intento superó su miedo y dirigió el primer ministro de La encantadora . como aliciente adicional, "no ignoraba que un director de orquesta podía gozar de más celebridad en su propio tiempo que un compositor". [ cita necesaria ]


Posibles causas de la ilusión de vidrio

Los estudiosos de la época atribuyeron la enfermedad mental a la noción de melancolía, ahora desacreditada. La melancolía era un trastorno que se creía que afectaba principalmente a nobles y eruditos. La razón de este diagnóstico probablemente fue que muchos de los pacientes registrados eran nobles e intelectuales. Curiosamente, muchas de las personas con estos delirios eran personas muy inteligentes y creativas.

Así lo ejemplifica un cuento del escritor español Miguel de Cervantes, escrito en el siglo XVII, El graduado de vidrio . En esta historia, un abogado con talento intelectual recibe una poción de amor que le hace volverse loco y creer que está hecho de vidrio. No deja que nadie se le acerque. También duerme en un lecho de heno, solo come fruta y solo bebe agua de un río ahuecándola en sus manos.

Hace todo esto porque cree que está hecho de vidrio y debe protegerse para que no se rompa. A pesar de su delirio, sigue siendo un individuo inteligente y funcional, que incluso atrae multitudes con su sabiduría y sentido del humor.

El delirio de vidrio refleja otros delirios documentados por médicos en los que la gente creía que estaban hechos de arcilla, que no tenían cabeza o que estaban hechos de mantequilla. Todos estos delirios también se atribuyeron a la melancolía.

La melancolía se remonta al menos a Galeno, Hipócrates y otros médicos clásicos que creían que la enfermedad era causada por un desequilibrio de los cuatro humores. La melancolía, específicamente, se atribuyó a un desequilibrio de la bilis negra.

Una xilografía de "Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe" (1775-1778) de Johann Kaspar Lavater. Flemático y colérico (arriba), sanguíneo y melancólico (abajo). ( Dominio publico )

Los historiadores modernos ya no aceptan las explicaciones de los médicos y eruditos de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna, pero los informes de los primeros médicos de la Edad Moderna todavía se consideran esclarecedores. Dos temas comunes del engaño del vidrio son el miedo a ser frágil y la creencia de que el cuerpo es transparente.

Un ejemplo de este último síntoma es un caso en la literatura cuando un hombre le dice a su compañero que se dio cuenta de que estaba hecho de vidrio cuando levantó la mano hacia el sol y se dio cuenta de que era transparente, como el vidrio.


La Torre de Londres presenta un monumento a los ejecutados

Reinas inglesas, nobles y un trío de desafortunados soldados escoceses se encuentran entre los nombres conmemorados en un nuevo monumento permanente, inaugurado en la Torre de Londres el 4 de septiembre de 2006.

Diseñado por el artista británico Brian Catling, el monumento circular se centra en las diez ejecuciones que han tenido lugar en Tower Green, dentro de los muros del castillo real. Está destinado a recordar a todos los ejecutados a lo largo de los años en la Torre, proporcionando un punto focal para la contemplación, la reflexión y el recuerdo.

“Lo que me sorprendió fue que aquí tenías uno de los lugares más interesantes, significativos y conmovedores, no solo dentro de la Torre sino en todo el país”, dijo Michael Day, director ejecutivo de Historic Royal Palaces. "Aquí hay un lugar donde ocurrieron algunos eventos nacionales extraordinariamente importantes y también algunos eventos de increíble intensidad humana".

El nuevo monumento reemplaza una modesta placa de aluminio y un pequeño aviso de plástico que enumera los nombres de las personas ejecutadas allí.

“Podríamos haber puesto otra placa”, agregó Michael, “pero estoy interesado en lo que los artistas pueden aportar a la interpretación de los espacios porque ayuda a la gente a ver el lugar de una manera diferente y creo que esto es lo que tiene este proyecto. hecho."

El artista Brian Catling venció a la competencia de otros cuatro artistas preseleccionados para producir el monumento. Foto de Mark Robinson cortesía de Historic Royal Palaces

Consta de dos círculos grabados con una almohada esculpida en vidrio en el centro, el círculo más grande de piedra oscura tiene un poema, escrito por el artista, alrededor de su borde, mientras que el círculo de vidrio superior lleva grabados los nombres de los diez famosos y no tan famosos. individuos ejecutados frente a la Capilla Real.

"Quería que la gente caminara alrededor de la obra", dijo Brian Catling. “Antes, la gente venía y se paraba frente a la pequeña placa que solía estar aquí; simplemente se paraban y no sabían qué hacer, así que pensé: 'démosles algo que hacer', ahora tienen que caminar para leer el poema, tienen que comprometerse con él ".

“Ninguno de los nombres aquí son realmente traidores”, agregó Brian. “Los monumentos suelen ser para personas que han muerto en una guerra o una batalla, esto es diferente. Realmente no se pueden ilustrar los brutales actos de muerte que tuvieron lugar aquí, pero espero que esto sea una forma de sugerirlo ".

El memorial pulido es una mezcla ordenada de lo práctico y lo poético. Además del poema circular, los arcos que sostienen el disco de vidrio superior grabado con los nombres de los ejecutados, permiten que hojas y otros escombros soplen inofensivamente a través de él mientras reflejan simbólicamente los arcos de la capilla donde aún descansan los restos de los diez ejecutados.

Estos incluyen a la reina ejecutada más famosa de la torre, Ana Bolena, acusada de infidelidad y decapitada por un espadachín francés cerca de Tower Green el 19 de mayo de 1536. Se informa que cuando el verdugo levantó la cabeza para mostrar a la multitud, sus ojos aún se movían y sus labios todavía estaban enmarcando su última oración.

Foto de Mark Robinson cortesía de Historic Royal Palaces

Aún más espantosa fue la ejecución, el 27 de mayo de 1541, de la mártir católica Margaret Pole. Juzgada y condenada por asistir a una protesta católica conocida como la Romería de Gracia, por la que juró inocencia, el verdugo recibió varios golpes para rematarla. Algunos dicen que esto se debió a la incompetencia del verdugo; otros, que se resistió y trató de huir del cadalso.

Una ejecución menos conocida destacada por el monumento es la de los tres soldados de la Guardia Negra. En 1743, el regimiento de las Tierras Altas, de camino a Escocia para salir, fue convocado a Londres por el rey. Unos 100 soldados se ausentaron del servicio y fueron detenidos y llevados a la torre acusados ​​de motín.

Todos los soldados menos tres fueron finalmente indultados y el 19 de julio de 1743 Farquar Shaw junto con los hermanos Samuel y Malcolm Macpherson fueron fusilados por un pelotón de fusilamiento formado por sus compañeros. Una gran losa de mármol negro está colocada en el piso en la esquina suroeste de la Capilla, marcando el lugar donde yacen los tres cuerpos. Ahora sus nombres también están inscritos junto a los de reinas y nobles famosos.

"Tenía muchas ganas de incluirlos", dijo Michael Day. “Dejarlos fuera habría dicho de alguna manera que no creemos que sus vidas y, de hecho, sus muertes fueran tan importantes y significativas como estas otras vidas y muertes. Simbólicamente parecen ser igualmente importantes, y pensamos que era una yuxtaposición interesante tenerlos en el monumento ".

“Lo que realmente nos interesa hacer es explorar historias y la torre y los otros palacios son los depósitos de estas increíbles historias; estas son historias que caracterizan a la nación y su identidad y esto es parte de esa historia. Este es el lugar donde encontraron su muerte, que es algo muy poderoso ".

El público pudo ver por primera vez el monumento. Foto de Mark Robinson cortesía de Historic Royal Palaces

Es la primera vez que Historic Royal Palaces, la organización benéfica independiente que se ocupa de la Torre de Londres junto con los otros cuatro palacios desocupados, encarga una obra de arte visual contemporánea para su exhibición permanente.

Para marcar la inauguración del monumento, las linternas de la Torre de Londres se volverán rojas durante dos semanas después del anochecer, mientras que un concierto especial de música conmemorativa se llevará a cabo en la Capilla Real el 15 de septiembre de 2006.

Brian Catling recibió el encargo en 2005 después de que cinco artistas presentaran propuestas para interpretar el lugar de la ejecución de una manera digna y comprensiva. Sus ideas fueron evaluadas mediante consulta pública y un panel de selección.


Factoides de bonificación

  • En 1613, Miguel de Cervantes publicó una novela con el título El candidato de cristal (El Licenciado Vidriera). Cuenta la historia de Tomas, cuya novia le da una poción de amor poco fiable. En lugar de convertirlo en un amante con el que una mujer puede soñar, la bebida convierte a Tomás en un hombre que se cree hecho de vidrio. Tomás se volvió solitario y casi se muere de hambre antes de superar su engaño. Sin embargo, Cervantes no tuvo un final feliz. El pobre Tomás se unió al ejército y murió en una batalla.
  • El poeta holandés Constantijn Huygens también intentó ficcionalizar el engaño del vidrio. Escribió que el personaje central de su obra & # x201C teme todo lo que se mueve a su alrededor. . . la silla será la muerte para él, tiembla en la cama, temeroso de que uno le rompa el trasero, el otro le rompa la cabeza. & # x201D
  • La anatomía de la melancolía fue publicado en 1621. El autor, Robert Burton, escribió acerca de personas agonizantes & # x201Cque son todas de vidrio, y por lo tanto no permitirán que nadie se les acerque & # x201D.

Obsesiones a través de la historia

Según el profesor Edward Shorter, historiador de la psiquiatría de la Universidad de Toronto, a lo largo de la historia se ha informado de obsesiones con materiales novedosos.

"El hombre, como todos los animales, es vidrio y puede volver al vidrio", escribe el alquimista alemán Johann Becher en su obra Physica Subterranea publicada en 1669.

Becher afirmó que había encontrado el secreto de convertir los cadáveres en vidrio transparente, para que pudiéramos rodearnos de hermosos jarrones formados por nuestros antepasados ​​(preferible, escribe, a "cadáveres horribles y repugnantes").

La fabricación de vidrio en ese momento se veía como una especie de magia: la metamorfosis de arena y polvo en cristales transparentes.

Antes del engaño del vidrio, había personas que creían que sus cuerpos estaban compuestos de loza de barro, y durante el siglo XIX, la gente comenzó a creer que estaban hechos del material de construcción dominante de la época: el hormigón.

Nuestros delirios de hoy en día tienden a involucrar a la tecnología: quienes la padecen pueden creer que el gobierno les ha colocado un microchip en el cerebro o que una computadora los está monitoreando constantemente.


TIL que varios nobles europeos pensaban que sus cuerpos estaban hechos de vidrio. Esto se llama Glass Delusion.

Uno de los primeros pacientes registrados que sufrió este delirio fue probablemente su víctima más famosa. El rey Carlos VI (1368-1422) había ascendido al trono de Francia a la edad de 11 años. Pero en 1392, sufrió un brote psicótico (que se cree que es su primera manifestación de esquizofrenia), que lo llevaría a episodios violentos esporádicos y períodos de inercia y confusión por el resto de su vida. Al parecer, el rey tenía hechizos en los que creía que su cuerpo estaba hecho completamente de vidrio. Para evitar "hacerse añicos", Charles permanecía inmóvil durante horas, envuelto en montones de gruesas mantas. Cuando tuvo que moverse, lo hizo con una prenda especial, que incluía "costillas" de hierro para proteger sus órganos de vidrio.

Hay referencias registradas a lo largo de la Edad Media y en el siglo XVII de personas que creían poseer corazones, pies y cabezas de vidrio. Otros pensaron que en realidad eran frascos de vidrio.

Entonces, ¿cuál fue exactamente la causa de esta peculiar manifestación de enfermedad mental? Los eruditos de la época, incluido Burton, lo atribuyeron al ahora desacreditado diagnóstico de melancolía, una especie de depresión noble, a menudo vinculada a la aristocracia y el genio. En el caso de la realeza, los psicólogos contemporáneos especulan que creer que uno era de vidrio podría haber sido una forma de expresar lo vulnerables, frágiles y expuestos que se sentían en sus cargos públicos. Era una forma de expresar humanidad, sensibilidad y quizás un deseo de quedarse solo.

Antes del engaño del vidrio, había personas que creían que sus cuerpos estaban compuestos de loza de barro, y durante el siglo XIX, la gente comenzó a creer que estaban hechos del material de construcción dominante de la época: el hormigón.

Lo que las personas con estos delirios tienen en común es que todos se sienten frágiles.

Editar: Tuve que volver a enviar la publicación debido a una infracción de la regla con mi título anterior. Arreglado.


Ver el vídeo: Que no te pase a ti.. (Mayo 2022).