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La revolución cultural

La revolución cultural

La Revolución Cultural tuvo un impacto masivo en China desde 1965 hasta 1968. La Revolución Cultural es el nombre dado al intento de Mao de reafirmar sus creencias en China. Mao había sido menos que un líder dinámico desde fines de la década de 1950 y temía que otros miembros del partido asumieran un papel de liderazgo que debilitara su poder dentro del partido y el país. Esto probablemente explica la Revolución Cultural: fue un intento de Mao de volver a imponer su autoridad sobre el partido y, por lo tanto, sobre el país.

El movimiento comenzó en septiembre de 1965 con un discurso de Lin Piao que instó a los alumnos en las escuelas y universidades a volver a los principios básicos del movimiento revolucionario. Los jóvenes chinos también fueron alentados a criticar abiertamente a los liberales en el Partido Comunista Chino y a aquellos aparentemente influenciados por Nikita Khruschev de la URSS. Se consideró que los establecimientos educativos eran demasiado académicos y, por lo tanto, demasiado elitistas.

Mao creía que el progreso que China había logrado desde 1949 había llevado a un desarrollo de clase privilegiado: ingenieros, científicos, gerentes de fábricas, etc. Mao también creía que estas personas estaban adquiriendo demasiado poder a su costa. A Mao le preocupaba que surgiera una nueva clase de mandarinas en China que no tenía idea del estilo de vida de la persona normal en China.

Los Guardias Rojos (grupos de jóvenes que se unieron) alentaron a todos los jóvenes en China a criticar a aquellos que Mao consideraba poco confiables con respecto a la dirección que quería que tomara China. Nadie estuvo a salvo de las críticas: escritores, economistas y cualquier persona asociada con el hombre que Mao consideraba su principal rival: Liu Shao-chi. Cualquiera que se considerara que había desarrollado una actitud superior era considerado enemigo del partido y la gente.

Mao se propuso deliberadamente crear un culto para sí mismo y purgar al Partido Comunista Chino de cualquiera que no apoyara totalmente a Mao. Su principal argumento de venta era el deseo de crear una China que tuviera a campesinos, trabajadores y personas educadas trabajando juntas, nadie era mejor que nadie y todos trabajando por el bien de China, una sociedad sin clases.

Sin embargo, el entusiasmo de los Guardias Rojos casi empujó a China a la agitación social. Las escuelas y colegios se cerraron y la economía comenzó a sufrir. Grupos de Guardias Rojos lucharon contra los Guardias Rojos ya que cada unidad separada creía que sabía mejor cómo debía proceder China. En algunas áreas, las actividades de la Guardia Roja se salieron de control. Volvieron su ira a los extranjeros y las embajadas extranjeras fueron atacadas. La embajada británica fue incendiada por completo.

El inminente caos solo se controló cuando Zhou Enlai instó a un retorno a la normalidad. Había sido uno de los principales miembros del Partido Comunista Chino para alentar a todos los miembros del partido a someterse a las críticas, pero rápidamente se dio cuenta de que el experimento de la Revolución Cultural se había salido de control y estaba fuera de control.

En octubre de 1968, Liu Shao-chi fue expulsado del partido y los historiadores lo ven generalmente como el final de la Revolución Cultural. Mao había sido testigo de la eliminación de un rival potencial en el partido y, por lo tanto, no veía la necesidad de que la Revolución Cultural continuara.