Cronología de la historia

¿Fue Martín Lutero un revolucionario?

¿Fue Martín Lutero un revolucionario?

¿Qué es exactamente "revolucionario"?

Políticamente, es un evento trascendental que en un corto espacio de tiempo derroca un orden establecido. Dicho de manera cruda, es un trastorno importante que generalmente tiene importantes impactos a corto y largo plazo.

En el primer examen, parecería que el luteranismo se ajusta perfectamente a esta descripción. El orden establecido (la Iglesia Católica) fue eliminado en Inglaterra, Escocia, Suecia y el norte de Alemania por un movimiento llamado "protestantismo" que comenzó, aunque no deliberadamente, con Lutero en 1517. La agitación fue tan grande que tuvieron lugar muchos conflictos militares. después de 1517 y el colapso religioso en Europa occidental fue una de las principales causas de la Guerra de los Treinta Años. También lo ocurrido ocurrió en un espacio de tiempo relativamente corto. Las 95 Tesis fueron escritas en 1517 y en 1521 Lutero había desarrollado estas ideas y quemó el Libro de Derecho Canónico y el Exogeurio Papal Toro Dominie. Cuatro años en el C20 se considerarían relativamente rápidos para el debilitamiento de un poderoso orden establecido. El final del Bloque del Este no sucedió de la noche a la mañana. En el C16, tal acontecimiento era casi desconocido.

Sin embargo, en un análisis más detallado, se pueden enviar argumentos en contra de este enfoque.

¿Lutero intentaba devolver a la Iglesia Católica a su pureza original al afirmar que la salvación solo se podía lograr a través de su propia bondad y al arrepentirse verdaderamente de sus pecados?

¿En qué parte de la Biblia, en la que Lutero confía supremamente, se refiere a un hombre que dirige la iglesia que vive en un esplendor magnífico, vestido con ropa fina, etc.? Lutero bien pudo haber argumentado que fue la Iglesia Católica la que había sido revolucionaria ya que se había alejado drásticamente de las enseñanzas de Cristo y que estaba siendo reaccionario (tratando de "retroceder el reloj") tratando de reencontrar el pureza de Cristo como se declara en la Biblia. La afirmación de Lutero de que si no estaba en la Biblia no lo hiciste, estaba en contradicción directa con la creencia de que solo la Iglesia Católica podría controlar tu destino y tu salvación.

Otro tema a examinar son las 95 Tesis. Este no fue el trabajo de un revolucionario. Fue escrito para un pequeño grupo de académicos para discutir posiblemente después del trabajo en la Universidad de Wittenburg o durante un seminario / grupo de discusión. Todos estos hombres habrían sido católicos y, como estaba escrito en latín, no podría haber sido entendido por nadie más que un académico. Las 95 Tesis en su estado original eran simplemente un documento de discusión para académicos, eso era todo. No estaba dirigido a aquellos que serían necesarios si estuvieras apuntando a girar el sistema; el público general. ¿Cuántas revoluciones ha ganado un puñado de académicos? Si el sistema se va a tirar, necesita números de su lado. Claramente, el enfoque de Lutero no tenía esto inicialmente. Uno debe dudar si el documento alguna vez tuvo la intención de abandonar los confines de la Universidad de Wittenburg. Desde el punto de vista de la Iglesia Católica, fue claramente revolucionario (una vez examinado a fondo), ya que socavaba todo lo que la iglesia representaba en ese momento y especialmente habría obstaculizado seriamente sus finanzas.

Si Lutero fue revolucionario, ¿por qué recibió el apoyo de tantos príncipes del norte de Alemania que habrían tenido un interés personal en mantener la sociedad estable? No había garantía de que el luteranismo, una vez que se había extendido, mantendría la sociedad intacta. De hecho, durante la revuelta de 1525, Lutero dejó en claro sus puntos de vista sobre el lugar de los campesinos en la sociedad: "Este artículo (los 12 artículos de los suevos) haría que todos los hombres fueran iguales ... y eso es imposible". La escritura de un enfoque revolucionario y de Lutero hacia los campesinos lo acercaba a quienes representaban el status quo: los príncipes y los líderes estatales.

Lutero también comentó que los esclavos pueden ser cristianos y no condenó la esclavitud dentro de la sociedad.

Para la Iglesia católica, el luteranismo era peligroso y revolucionario. Para Lutero, la Iglesia era peligrosa ya que había engañado a personas inocentes durante años que podían comprar su camino al cielo cuando Lutero claramente pensaba que no podían. Por lo tanto, podría mantener un cierto estilo de vida, comprar una indulgencia y creer que eso era todo lo que se requería para llegar al cielo y luego continuar llevando ese estilo de vida. Tu propia ingenuidad en la honestidad de la Iglesia te condenaría al infierno y nunca notarías ninguna diferencia.

¿Fue el dinero la fuente del alejamiento de la Iglesia de la pureza de la Biblia? Si es así, la postura de Lutero sobre este tema es clara y la Iglesia Católica la habría considerado revolucionaria.

Finalmente, si se consideraba que Lutero era revolucionario, ¿por qué solo fue expulsado del Imperio después de Worms? Si era tan obviamente un revolucionario, ¿por qué no fue quemado como un hereje?

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